Memoria y utopía

La memoria y la utopía identifican dos disposiciones del sujeto, una vuelta hacia el pasado y otra hacia el futuro, siendo ambas actitudes críticas respecto al presente. La intersubjetividad define el eje central de la obra: la memoria es concebida como puente entre el pasado y el presente, entre el silencio y la palabra, entre lo singular y lo colectivo, y, en consecuencia, como una narración estructurada como forma de olvido individual y colectivo. La utopía es analizada en dos de sus formas históricas: como compromiso crítico con la cultura y la sociedad, restituyendo y haciendo posible el mantenimiento del estado de deseo en una comunidad no étnica (tal como la del 68 francés), y la formulación de una concepción del ser europeo que critica toda forma de eurocentrismo y reconoce la aportación del otro (ya sea por motivo de género o raza) como constitutivo de la cultura europea.

NOTA AL TEXTO Y AGRADECIMIENTOS

INTRODUCCIÓN. La primacía de la intersubjetividad

PRIMERA PARTE. EL PASADO, LA INVESTIGACIÓN

1. MEMORIAS ENTRE SILENCIO Y OLVIDO

Exordio

Memoria de la memoria, olvido del olvido

Este siglo, este continente

Silencio como represión de la memoria y «amnesia» impuesta

Silencio como atesoramiento de la memoria

Despedida

2. CONVERTIRSE EN SUJETO EN LA ÉPOCA DE LA MUERTE DEL SUJETO

Viejas y nuevas formas de subjetividad

Digresión sobre la visualidad

Primer nudo

Segundo nudo

Tercer nudo

3. «UTOPÍA» Y DESEO

Premisa

Triangulo conceptual

Utopías de género y vida cotidiana

Comunidad, comunicación, contradicciones

Desde el presente: parodias de las utopías e imprevisto histórico

SEGUNDA PARTE. EL PRESENTE, LA PERTENENCIA

4. DE LA IRONÍA DE LA IDENTIDAD A LA IDENTIDAD DE LA IRONÍA

Idea de Europa e identidad europea

Europa y sus otros

«Ser europea»

5. LA ÚLTIMA IDENTIFICACIÓN: POR QUÉ Y EN QUÉ SENTIDO ALGUNOS DE NOSOTROS QUIEREN LLAMARSE EUROPEOS

Ausencias

¿Quién se identifica con quién? Un primer significado de «última»

Un segundo significado de «última». Discontinuidad de la historia y finis Europae

Un tercer significado de «última» (finalmente, las emociones y la imaginación)

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ÍNDICE ONOMÁSTICO

REFERENCIAS FOTOGRÁFICAS