Sinópsis
Detalles
La minoría morisca y, en concreto, su represión y su trágico final han sido muy estudiados desde diferentes perspectivas y de casi todos los rincones de la Península. Por ello resulta sorprendente que un caso tan particular como el de Gea de Albarracín no hubiese sido objeto de una monografía hasta ahora. Xea, donde «son tan moros como los de Argel», alcanzó en su época fama de peligroso reducto del islam, un lugar adonde incluso algunos inquisidores se cuidaron de entrar. Los documentos del Santo Oficio, intrínsecamente sesgados y motivados por el interés en extirpar el elemento morisco, han conservado retazos únicos de las vidas de aquellas personas a las que reprimió. Sin embargo, más allá del punto de vista de las autoridades, lo que hizo especial a Gea y suscita ahora mayor interés fue el estar habitada casi exclusivamente por moriscos, el encontrarse relativamente aislada en la sierra y su triple condición jurisdiccional: ubicada en el Reino de Aragón, pertenecía al distrito inquisitorial de Valencia y dependía del Obispado de Segorbe-Albarracín. Todo ello permitió que la villa quedase al margen de muchos de los procesos que afectaron al resto de población morisca, a la vez que fomentó el mito de la Gea irreductible, lo que atrajo sucesivos episodios de represión.
Indice
Indice
ÍNDICE
Introducción
Una comunidad entre dos reinos y dos religiones
PRIMERA ETAPA (1526-1571)
Los primeros años bajo la Inquisición: 1526-1559
El aumento de la represión y las negociaciones sobre la jurisdicción de Gea: 1559-1571
SEGUNDA ETAPA (1572-1592)
Un inquisidor en la villa de Gea
La psicosis del levantamiento morisco en la zona sur de Aragón: 1574-1584
La resistencia violenta contra el Santo Oficio en 1589
TERCERA ETAPA (1593-1610)
El repunte de la represión en los últimos años: 1593-1610
La expulsión de los moriscos de Gea de Albarracín
Conclusiones
Apéndices
Fuentes documentales
Referencias bibliográficas
Índice antroponímico
Índice toponímico
Índice general
