La festa reinventada

Cada fiesta es un producto de su tiempo, modelado por las relaciones de poder presentes en cada conjunto histórico. Después de la entrada de las tropas franquista en Valencia, el espíritu de la "valencianidad" de la fiesta, vinculado fundamentalmente a las Fallas, se puso desde el primer momento al servicio de un nuevo orden de cosas para contribuir a legitimarlo y sancionarlo ideológicamente. Esta instrumentalización, coetánea de la que llevaron a cabo los otros regimenes fascistas europeos, aquí se manifestó en la reconformación y reinvención del calendario festivo por parte de las nuevas fuerzas dominantes, preocupadas en rehacer el pasado y la memoria para redefinir un nuevo presente de acuerdo con sus deseos políticos.

ÍNDEX
I. REINVENTANT LA FESTA
II. LA FESTA DEL PODER I EL PODER DE LA FESTA: EL CALENDARI FESTIU
1. L’evolució del calendari a València
2. Un calendari en guerra
3. El nou calendari franquista
4. Ressacralització enfront de secularització
III. EL CICLE D’HIVERN
1. El Nadal
2. Els porrats i Sant Vicent Màrtir
3. El Carnestoltes
4. Les Falles
IV. EL CICLE DE PRIMAVERA
1. Setmana Santa i Pasqua
2. Sant Vicent Ferrer
3. La Fiesta de la Victoria i la Fiesta de la Unificación
4. Sant Josep Artesà o la Festa del Treball
5. El Día de la Independencia (2 de maig)
6. Les Creus de Maig
7. La Mare de Déu dels Desemparats
8. Corpus Christi
V. EL CICLE D’ESTIU
1. Sant Joan Baptista, Sant Pere i Sant Pau
2. La Fiesta de Exaltación del Trabajo Nacional (18 de juliol)
3. La Fira de Juliol
4. Estiuejos, romeries i festes de carrer
VI. EL CICLE DE TARDOR
1. La Fiesta del Caudillo
2. Sant Dionís i Nou d’Octubre
3. La Fiesta de la Raza o de la Hispanidad
4. Tots Sants o Festa de Difunts
5. Día de José Antonio
6. La Puríssima
VII. LES VISITES DE FRANCO A VALÈNCIA
VIII. DIVERSIONS, ESPECTACLES I ALTRES FESTEJOS: LA CONSOLIDACIÓ DE L’OCI
IX. LA DINÀMICA DEL CALENDARI
BIBLIOGRAFIA