Beatas

El objetivo de este libro es analizar el mundo de unas mujeres que no aceptaron enclaustrarse y que decidieron vivir solas o en comunidad con otras mujeres, manteniendo su libertad de movimientos y autonomía, pero sujetas a los superiores de las terceras órdenes religiosas en las que profesaron. Algunas fueron criticadas por su forma de vivir, pero la mayoría consiguieron el reconocimiento social en vida. Fueron utilizadas o se dejaron utilizar por confesores o clérigos para sus fines particulares o para prestigiar la orden religiosa a la que pertenecían, aunque, en ocasiones, mostraron su voluntad de autonomía obligando a sus confesores a aceptar su modo de vida y sus experiencias espirituales. Fueron mujeres que trabajaron para sustentarse o que administraron sus rentas, solidarias con los más necesitados, empeñadas en una vida de recogimiento, de ascetismo y de contemplación espiritual. Con frecuencia, mujeres acosadas por padres, por maridos y por eclesiásticos. Mujeres cautas e inteligentes, que sabían los peligros a los que podían exponerse y que hicieron creíbles sus experiencias espirituales a la sociedad.

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCCIÓN

I. BEATA. UN MODELO DE MUJER

II. BEATAS, BEATERIOS Y CONVENTOS

III. ORIGEN SOCIAL DE LAS BEATAS

IV. VIOLENCIA Y ACOSO SEXUAL

V. CONFESORES Y GUÍAS ESPIRITUALES

VI. VIRGINIDAD Y MATRIMONIO ESPIRITUAL

VII. EL SOBERBIO ADVERSARIO

VIII. EL TRABAJO ASISTENCIAL

IX. EL DOMINIO DEL CUERPO

X. EL ALIMENTO DEL ESPÍRITU

XI. LA CONTEMPLACIÓN ESPIRITUAL

XII. BEATAS ESCRITORAS

XIII. BEATAS Y BEATAS

XIV. BIÓGRAFOS Y CENSORES

XV. LA REALIDAD POLÍTICA Y SOCIAL EN LA VIDA DE LAS BEATAS

XVI. MILAGROS Y PROFECÍAS

BIBLIOGRAFÍA