Enfermar y curar

Mediante una serie de historias de vida que se introducen en los rincones más íntimos y secretos de la vida cotidiana femenina, el lector se adentrará en un universo de relaciones entre mujeres y curanderas, sujetos que tuvieron que construirse como personas a partir de la negociación constante entre los estereotipos femeninos de la cultura católica barroca y las experiencias personales que no siempre coincidieron con aquellas creencias preconcebidas. Amor y desamor, enfermedad y curación, maternidad y deseo son los hilos conductores que cruzan los relatos de este libro. En sus páginas, la historia de las emociones, el cuerpo y el individuo moderno muestran la complejidad y la diversidad de la construcción y experiencia de la femineidad en un reino americano, mestizo y barroco como fue la Nueva España.

ALGUNAS ACLARACIONES ANTES DE INICIAR

PRIMERA PARTE

LAS CURANDERAS EN LA NUEVA ESPAÑA: HISTORIAS BARROCAS DE IDENTIDAD FEMENINA

I. EL SIGLO XVII ESPAÑOL: UNA CULTURA DE PERSONAS Y DE PERSONAJES

 1. El ser humano en un mundo en transformación

 2. La persona en el pensamiento cristiano

 3. El barroco novohispano y las mujeres como personas

 4. El caso de Ana de Vega: una curandera mulata de Puebla de los Ángeles

 5. Individuo y sociedad: Ana de Vega y los pormenores de una identidad femenina novohispana

II. CURAR Y SER MUJER EN LA NUEVA ESPAÑA

 1. Lo femenino y el oficio de curar

 2. Las curanderas y su función social

 3. Atributos y cualidades personales de las curanderas

III. HEROÍNAS O BRUJAS: EL SUJETO, LA FAMA Y LA REPUTACIÓN

 1. Las curanderas como personas

 2. Las curanderas como personajes: la buena y la mala fama

SEGUNDA PARTE

EL CUERPO EN EL CENTRO: LA IDENTIDAD Y LA INTIMIDAD FEMENINAS EN LA COTIDIANIDAD DE LA NUEVA ESPAÑA

I. EL CUERPO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA PERSONA EN LA CULTURA DEL BARROCO Y LA REFORMA CATÓLICA

 1. El cuerpo en el pensamiento cristiano

 2. Cuerpo y sujeto en las sociedades de la Temprana Edad Moderna

 3. El cuerpo femenino en la cultura católica hispánica del siglo xvii

 4. El cuerpo femenino en el universo simbólico novohispano

II. ENFERMAR, CURAR Y SANAR

 1. Micaela de Ybarra: «... lo que tenía le quité, agora lo que tiene veamos si hay quién se lo quite»

 2. Francisca Avilés y la hidropesía de doña Antonia López de Cárdenas.

 3. Las manos de Ana de Estrada

 4. Los ardores de Manuela María y los granos de Lucía

 5. Doña Ana Manríquez de Lara y su mal de San Lázaro

III. ATRAER Y DESEAR: LO SECRETO Y LO ÍNTIMO EN LA COTIDIANIDAD FEMENINA

 1. Los chupamirtos de Agustina de Lara

 2. Entre médicos y curanderas: los accidentes melancólicos de doña Tomasina del Castillo

IV. UNA VEZ MÁS, EL CUERPO EN EL CENTRO: COMPLICIDADES

 DE LA COTIDIANIDAD FEMENINA

 1. Los servicios de Micaela de Linares

 2. La lectura de manos de Inés Cano de Montezuma

 3. Madalena: estar o no, el gran enigma cotidiano

 4. La Madre Chepa, Isabel Hernández, Catalina González y una vez más, la Linares: menesteres en el oficio de partear

PARA CONCLUIR

DETRÁS DEL ESPEJO DE ISABEL HERNÁNDEZ

BIBLIOGRAFÍA