Sinópsis
Detalles
Quaker characters have peopled many an American literary work—most notably, “Uncle Tom’s Cabin”—as Quakerism has been historically associated with progressive attitudes and the advancement of social justice. With the rise in recent years of the Christian romance market, dominated by American Evangelical companies, there has been a renewed interest in fictional Quakers. In the historical Quaker romances analyzed in this book, Quaker heroines often devote time to spiritual considerations, advocate the sanctity of marriage and promote traditional family values. However, their concern with social justice also leads them to engage in subversive behavior and to question the status quo, as illustrated by heroines who are active on the Underground Railroad or are seen organizing the Seneca Falls convention. Though relatively liberal in terms of gender, Quaker romances are considerably less progressive when it comes to race relations. Thus, they reflect America’s conflicted relationship with its history of race and gender abuse, and the country’s tendency to both resist and advocate social change. Ultimately, Quaker romances reinforce the myth of America as a White and Christian nation, here embodied by the Quaker heroine, the all-powerful savior who rescues Native Americans, African Americans and Jews while conquering the hero’s heart.
Los personajes cuáqueros han poblado muchas obras literarias estadounidenses –como ejemplo paradigmático, “La cabaña del tío Tom”–, ya que el cuaquerismo se ha asociado históricamente con actitudes progresistas y el avance de la justicia social. Con el auge en los últimos años del mercado romántico cristiano, dominado por empresas evangélicas estadounidenses, se ha despertado un renovado interés por los cuáqueros de la ficción. En los romances históricos de cuáqueros analizados en este libro, las heroínas reflexionan sobre cuestiones espirituales, defienden la santidad del matrimonio y promueven los valores familiares tradicionales. Sin embargo, su preocupación por la justicia social también las lleva a adoptar un comportamiento subversivo y a cuestionar el statu quo, como ilustran las protagonistas que participan activamente en la construcción del ferrocarril subterráneo o que aparecen organizando la convención de Seneca Falls. Aunque son relativamente liberales en términos de género, los romances cuáqueros son considerablemente menos progresistas en lo que respecta a las relaciones raciales; por lo tanto, reflejan la conflictiva relación de Estados Unidos con su historia de abusos raciales y de género, y la tendencia del país tanto a resistirse al cambio social como a defenderlo. En última instancia, los romances cuáqueros refuerzan el mito de Estados Unidos como una nación blanca y cristiana, encarnada aquí por la heroína cuáquera, la salvadora todopoderosa que rescata a los nativos americanos, a los afroamericanos y a los judíos mientras conquista el corazón del héroe.
Indice
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Contents
AN INTRODUCTION
QUAKER ROMANCES
Chapter 1
THE COMMODIFICATION OF HISTORY
Chapter 2
CHRISTIAN ROMANCES AND GENDER ROLES:
STRADDLING THE BORDER
BETWEEN CONSERVATIVE AND PROGRESSIVE IDEAS
Chapter 3
THE COMMODIFICATION OF RELIGION
Chapter 4
RACISM, THE PERVADING SIN
Chapter 5
TWENTIETH-CENTURY QUAKERS:
FROM THE UNDERGROUND RAILROAD
TO THE ESCAPE LINES
CONCLUSION
THE MYTH OF THE WHITE CHRISTIAN NATION
WORKS CITED
